Муниципальный Фестиваль детских проектов по курсу ОРКСЭ
Муниципальное образование «Усть-Илимский район»
Проект
«Памятка
идущему в храм»
Автор проекта: Кирилл Савченко
ОУ: МКОУ «Подъеланская СОШ»
Класс: 4
ФИО руководителя: Елена Владимировна Яковлева,
учитель начальных классов
высшей квалификационной категории
МКОУ «Подъеланская СОШ»
Усть-Илимский район
с. Подъеланка, 2016год
ПАСПОРТ ПРОЕКТА
1 слайд: Участник проекта: обучающийся 4 класса Кирилл Савченко
Предметная область: межпредметный: Основы мировых религиозных культур, история.
Вид проекта: учебно-исследовательский с выходом на творческую работу (памятки).
Время работы: проект средней продолжительности (2 месяца).
2 слайд: Актуальность: возрождение духовности, религиозных традиций, этики так необходимы в наше время.
3 слайд: Цель проекта: познакомиться с правилами поведения в культовых местах.
Задачи проекта:
- Изучить правила поведения в синагоге, пагоде, мечети, православном храме;
- Провести анализ, найдя сходства и отличия;
- Создать буклеты, презентацию, лэпбуки по теме проекта.
Гипотеза: если подрастающее поколение будет больше знать о правилах поведения в священных сооружениях, то духовность в нашем обществе заметно повысится.
Практическая направленность: материалы проекта можно использовать на уроках ОРКСЭ, МХК, классных часах.
Описание работы:
- Подготовительный этап
- Постановка цели и задач.
- Предварительная работа по поиску и сбору информации (поиск информации в интернете; вопросы родителям, учителю; самостоятельное обдумывание; просмотр телевизора; работа в библиотеке с литературой).
- Подготовка необходимого материала для творческой работы (картон, иллюстрации, клей, фломастеры).
- Работа с родителями (посещение храма в г. Усть-Илимске).
- Информационно-исследовательский этап
В настоящее время очень многие люди, в том числе и молодые, идут в храмы. Многие из них понятия не имеют, с какими мыслями надо идти, как вести себя. Всем, идущим в храм, надо знать, что все священные сооружения — это особый мир со своими правилами и установлениями.
Говоря о религиозном этикете, я не буду касаться особенностей прихода к вере человека, желающего изменить свою духовную жизнь. Мы же будем говорить о правилах поведения в храме той или иной конфессии, то есть о том, как вести себя прилично, не выглядеть белой вороной и не оскорблять чувства верующих.
Правила поведения в синагоге
Каждый, кто пришел в синагогу, — желанный гость. Не стесняйтесь спрашивать у более «опытных» прихожан, если не знаете, как поступить в том или ином случае. Одежда для посещения синагоги должна быть достойной и опрятной.
Женщины. По еврейскому закону, волосы замужней женщины должны быть покрыты. Это может быть парик, платок или любой другой головной убор. По законам еврейской скромности, руки женщины до локтя должны быть прикрыты рукавами, а ноги ниже колена – юбкой, поэтому синагогу не принято посещать в открытых нарядах. По традиции не принято, чтобы женщина ходила в брюках, поэтому в синагогу лучше прийти в юбке или в платье.
Мужчины.Мужчинам находиться в синагоге можно только с покрытой головой. Чаще всего на голову одевают кипу, хотя это может быть и любой другой головной убор.
Мезуза
Переступая порог синагоги, нужно дотронуться до укрепленной на дверном косяке мезузы — футляра, в который вложен пергамент с отрывком из Торы.
Поведение
В синагоге, как и в любом другом месте, следует вести себя достойно, не перебивать своими замечаниями выступление раввина, не мешать громкими разговорами вести молитву кантору. Не стоит брать с собой в на молитву совсем маленьких детей, если они мешают молящимся.
Правила поведения в мечети
Мечеть — молитвенное здание у мусульман. Она не является святым местом, храмом в полном смысле этого слова. Исключение составляет только Масджид аль-харам — «запретная мечеть», которая находится в Мекке. В центре Масджид аль-харам стоит Кааба — главная святыня мусульман.
В мечети организуются различные праздники, не обязательно религиозные, выступления исламских деятелей, проводятся конкурсы чтецов Корана и т. д.. Кроме того, в мечети всегда может переночевать приезжий.
Хотя мечеть и не является святым местом, существуют определенные правила, которые распространяются на любого, кто пришел в мечеть, независимо от вероисповедания.
- Вход в мечеть для мужчин и женщин бывает как общим, так и раздельным.
- Нельзя заходить в мечеть в нетрезвом состоянии. Внешний облик посетителя мечети не должен оскорблять взгляд верующих: следует надеть чистую, скромную и достаточно закрытую одежду. У женщин одежда должна закрывать все тело, за исключением лица, кистей рук и ступней ног, цвет ее не должен быть вызывающе ярким, а силуэт — облегающим.
- Существует определенный порядок занятия мест верующими. Место в основном молитвенном зале традиционно занимают мужчины. Женщины располагаются на верхнем ярусе (на балконе) или позади всех за занавесью. В передних рядах находятся более пожилые и уважаемые лица, последующие — занимают люди среднего возраста, замыкающие — молодёжь.
- Разрыв между верующими в рядах не допускается, они стоят достаточно плотно, чувствуя локоть друг друга.
- Волосы женщинам следует полностью спрятать под платок.
- Пол в мечети устлан коврами, обувь оставляют при входе.
- Посетители мечети ведут себя очень раскованно: они сидят или лежат на полу, едят, спят, общаются между собой. Но при этом в любое время кто-то может совершать намаз, т. е. молиться.
- Верующие читают Коран или просто сосредоточиваются на мысли о Всевышнем. Поэтому не следует повышать голос, смеяться, браниться.
- Праздное пребывание в мечети осуждается.
Правила поведения в храме Будды
Одежда. В буддийский храм запрещается входить в легкомысленной одежде, с оголенными коленками, а перед входом необходимо снять обувь. Храмы не следует посещать в шортах и майках, женщины должны быть в длинной и закрытой одежде. Забывчивым женщинам у кассы выдадут накидки и достойные туфли.
Приветствие заключается в том, что человек опускается на колени и касается лбом и руками пола, тем самым достигая максимального принижения себя. При этом ступни должны быть скрещены таким образом, чтобы левая ступня была сверху правой. Подобный поклон делается определенное число — около 3000 раз. Именно такой поклон должен делать каждый буддист, входя в Зал Великого Будды.
Поведение. Во-первых, нежелательно опаздывать на начало хурала (молебна). Опоздание может расцениваться как неуважение к священнослужителям.
Во-вторых, перед входом в дуган (алтарный зал), необходимо снять головные уборы. Пройти к алтарю по ходу солнца (слева направо) совершить поклоны и занять место для слушания хурала. Сидеть во время хурала можно на скамейках, на ковре в позе лотоса или полулотоса, но нельзя закидывать ногу на ногу, вытягивать ноги в сторону алтаря. Очень важно, чтобы ваши сидячие позы не были вызывающими и не мешали окружающим.
В третьих, нельзя разговаривать по телефону, болтать друг с другом и решать какие-либо свои проблемы.
После хурала можно подойти к ламам (священнослужителям) и попросить благословения (адис). Благословение лама дает прикосновением к голове прихожанина культовым предметом или священной книгой. Получив адис можно подойти к алтарю и совершить поклоны. Затем подходим к чайнику с аршаном (освященная вода), наливаем в левую ладонь немножко и делаем три маленьких глотка (очищаем тело, речь и ум), омываем свое лицо и голову.
Правила поведения в православном храме
По пути в православный храм хорошо произносить про себя особую молитву идущего в Церковь:
«Возвеселихся о рекших мне: в дом Господень пойдем. Аз же множеством милости Твоея, Господи, вниду в дом твой, поклонюся ко храму святому Твоему, в страсе Твоем. Господи, настави мя правдою Твоею, враг моих исправи пред Тобою путь мой; да без преткновения прославлю Едино Божество, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и вовеки веков. Аминь»
Можно читать «Богородице, Дево, радуйся…» или молитву Иисусову. Если вы идете с кем-либо, не следует вести разговоров на житейские темы, чтобы это не отвлекало от молитвенного настроения перед Богослужением.
В церковь приходят со смирением, поэтому и одежда для ее посещения должна быть соответствующей: аккуратной, чистой и скромной. Лучше всего остановить свой выбор на одеянии спокойных тонов, хотя иногда его цвет должен быть определенным — светлая одежда будет уместна на пасхальном богослужении, а черная — в скорбные дни. Не допускается посещать церковь в домашней или пляжной одежде.
Женщинам. Не стоит приходить в храм в джинсах или брюках, лучше надеть юбку длиной ниже колен, без разрезов и вычурных деталей. Особенно это важно, если вы собрались на исповедь или причастие. Блузка должна быть скромной, с длинным рукавом, без глубоких вырезов и ярких акцентов. Голова обязательно покрывается платком или легким шарфом. Не стоит излишне пользоваться косметикой (помадой особенно), духами, надевать украшения.
Мужчинам. Для представителей сильного пола джинсы не возбраняются, но лучше отдать предпочтение брюкам в паре с неяркой рубашкой или водолазкой, уместен будет и костюм. Недопустимы шорты и майки, даже в жару. В противоположность женщинам, мужчинам, входя в храм, следует обнажать голову — и в холодное время года тоже.
Детям: Если вы берете с собой в церковь детей, помните о том, что для них тоже есть правила. Их одежда не должна быть слишком открытой и яркой, шорты допускаются только для детей до 7 лет. Не одевайте ребенка на службу в одежду с кричащими надписями и наклейками. Если ребенок мал и начал капризничать в церкви, стоит его вывести и успокоить, чтобы не мешать окружающим. Перед посещением храма с подросшим ребенком объясните ему, что в нем нельзя бегать, громко смеяться и кричать.
- Заключительный этап
Общие правила религиозного этикета в храмах всех конфессий
Общие правила поведения в молитвенных домах любых конфессий обусловлены их назначением — это место молитвенного общения верующих с Богом. Поэтому атмосфера, царящая в молитвенных домах, требует неспешных, размеренных движений, сдержанных жестов, приглушённых разговоров.
Общие нормы поведения во всех храмах таковы: не курить, не распивать спиртные напитки, не шуметь, не разговаривать по телефону и вести себя с уважением к окружающим.
Ведь если вы входите в чей-то дом, вы подчиняетесь правилам, принятым в этом доме – или сразу уходите из него. Точно так же, входя в храм, вы должны следовать правилам поведения, принятым в этом храме. Если же эти правила кажутся вам нелепыми, трудновыполнимыми или не имеющими значения – из уважения к верующим не посещайте этот храм.
В религиозном этикете действует то же главное правило, что и во всех других видах этикета: будьте доброжелательны и уважайте достоинство и убеждения других людей.
- Творческий этап
Результат проектной деятельности: лэпбуки, буклеты для слушателей.
10 слайд: Рефлексия деятельности:
Мне очень понравилось работать над проектом. Часть моей проектной работы – это творческая работа. Вместе с мамой и бабушкой мы читали правила, сравнивали их, размышляли. А ещё мне понравилось искать материал в интернете и изучать разную литературу.
Я много узнал о религиозном этикете. Считаю, что знания, полученные в ходе проекта мне пригодятся в жизни.
11 слайд: Я горжусь, что Россия – это страна, в которой соседствуют множество религий. В одном городе могут быть священные сооружения разных конфессий. И в этой дружной семье мы уважительно и бережно относимся к каждой традиции, соблюдаем нравственные законы поведения в обществе. Мы все разные, но мы все вместе живём, учимся и гордимся своей Родиной.
12 слайд: Презентация работы:
Свой проект я успешно защитил на уроке ОМРК в классе перед ребятами и родителями. Ребята с большим интересом слушали моё выступление и рассматривали лэпбуки, на память я им подарил буклеты.
15 слайд: -Завершить своё выступление я хочу стихотворением Игумена Виссариона (Остапенко), обращённое к подрастающему поколению, православным потомкам.
| Прежде чем зайти в собор, Головной сними убор, Злые мысли отгони: Не нужны тебе они. Никого не осуждай, Богомыслие храни, Богомольцев не толкай, Хоть старушка, хоть девица |
Со смиреньем, как мытарь, На святой взирай алтарь, Где Дух Божий обитает, Благодатью нас питает. Слушай пение и службу, И скажу я от души: Приложись потом к Кресту, Время даром не губи, |
Список использованной литературы
Беглов А.Л. «Основы мировых религиозных культур», М.: Просвещение, 2012г.
Мыцаяка Е.В. «Основы мировых религиозных культур», М.: Просвещение, 2014г.
Себар Т.В. Уроки мировой художественной культуры: учебно-методическое Пособие. М.,ТЦ «Сфера», 2000.
Интернет-ресурсы